( Բայց մենք անսասան վճռականությամբ և անդրդվելի սկզբունքայնությամբ Քարվաճառյան Հռչակագրի հիմնարար և անբեկանելի շրջանակային սկզբունքների գերակա տիրույթում պայքարելու և կանխելու ենք Հայաստանի ինքնիշխանությունը դույզն իսկ սահմանափակող, մեր հայրենատիրության ամբողջականության անվերապահ իրավունքը մերժող, Արցախի ազատագրված տարածքի մեկ մասնիկն անգամ հանձնող, հայոց լեզվի նախապատիվ անձեռնմխելի կարգավիճակը դավող և քաղաքացիների իրավահավասարությունը ոտնահարող յուրաքանչյուր ոտնձգության դեմ: )

( Համընդհանուր ապակոմնորոշվածության պղտոր ջրերում ազատ լողալու և տիրապետող հոսանք դառնալու հայտ են ներկայացնում անցումային ալեկոծմամբ հասարակության հատակից վեր բարձրացած լուսանցքային տարրերը՝ «քրեագողական» աղբը, տգիտությունն ու ստորաքարշությունը հրապարակային ինքնապարծանքի առարկա դարձրած պատեհպաշտները, հոգեխանգարման եզրին հասած ու ծանրագույն բարդույթների ներազդմամբ խորտակված հավակնոտ անհատները, դասական տականքներն ու կլինիկական անմեղսունակները… )

( ազգայնականության դեմ «մաքառելը» կյանքի իմաստ դարձրած համաքաղաքացիները, ցավոք, չկարողացան կամ չկամեցան գիտակցել, որ իրենց քաղաքական ու գաղափարական «պայքարը» բոլորովին էլ միտված չէ Հայաստանի «փափագելի» դիտված եվրոպականացմանը, այլ՝ ռուսահպատակ եվրասիականացմանը, հանուն որի մեր բյուզանդախարան հյուսիսային հարևանը մտադիր է հերթական անգամ զոհաբերել մեր պետականությունն ու կյանքը որպես մանրադրամ՝ թուրքական շրջապատի վաղանցուկ չեզոքությունը շահելու կամ համաեվրասիական «ընդհանուր ինքնությունը» վայելելու «խելամիտ» ակնկալիքով: Մեր իրականության ազնվագույն մարդկանցից Հայկ Բալանյանը «մեռավ» ձեզ դա բցատրելով: Բայց «կոյր մտօք» լինելը տարածված հիվանդություն է՝ ըստ «աչս ունին և ոչ տեսանեն» հավերժ հնչող ասույթի: )

In recent years, discussions have been taking place in the liberated town of Karvachar by numerous people who pursue the development of the Armenian statehood, resulting in the following fundamental and irreversible frame of principles outlined below.

A. Sovereignty
A sovereign and independent national statehood is the ultimate form of national self- ( Read more... )

Քարվաճառյանի հիմնարար և անբեկանելի սկզբունքները շրջանակաբար սահմանում են Հայոց պետականակերտման հայեցակարգի և ազգային-պետական քաղաքականության առանցքը: Իմ անդրդվելի համոզմամբ՝ Հռչակագրի հիմնարար սկզբունքների ժխտումը, սահմանափակումը, նվազեցումը կամ ժամանակավոր կեղծիրապաշտական անտեսումը պետք է հանգեցնի դրանց դեմ ոտնձգություն կատարած անձանց հայոց ( Read more... )

( Հայությունն, իրոք, չունի անկախությունից և հայրենատիրությունից հետդարձի ճանապարհ: Մենք պետք է գոյատևենք և հաղթահարենք մեզ ջլատող հավաքական ներքին արատները: Իսկ արտաքին ճակատում մեր պատասխանը՝ աղդամացման և վերաբնակեցման երկսայրի սուրն է: Բոլորս պետք է ապրենք և գործենք այն անքակտելի գիտակցությամբ, որ Հայության ամենամեծ նվաճումները դեռևս առջևում են: )

За последние годы в освобожденном городе Карвачар в обсуждениях с участием множества лиц, стремящихся к созиданию Армянской государственности, были сформулированы следующие фундаментальные и нерушимые рамочные принципы:

1. СуверенитетСуверенитет и независимая государственность являются высшей формой национальной самоорганизации и единственной ( Read more... )

Վերջին տարիներին, ազատագրված Քարվաճառ քաղաքում, Հայոց պետականակերտմանը հետամուտ բազմաթիվ անձանց մասնակցությամբ կայացած քննարկումների ընթացքում ուրվագծվել են հետևյալ հիմնարար և անբեկանելի շրջանակային սկզբունքները.

Ա. Ինքնիշխանություն

Ինքնիշխան և անկախ պետականությունը ազգային ինքնակազմակերպման գերագույն ձևն է և Հայության հարատևման միակ երաշխիքը: ( Read more... )

( Յուրաքանչյուր կայացած մշակույթ և քաղաքակրթություն ուներ իր խորհրդանիշների և խորհրդակիր անունների մշակված համակարգ, որոնց հանդեպ որևէ հրապարակային անարգանք համարվում էր ծանր ոտնձգություն՝ ողջ հանրության նկատմամբ: «Քյալբաջար-լաչին» գարշաբանելով՝ մենք ոտնահարում ենք մայր հողի համար արյուն հեղած մարդկանց հիշատակը, ամենօրյա կրկնությամբ «վերահաստատում» ենք ազատագրված հողից մեր հոգևոր օտարվածությունը, ծաղրում ենք մեր պատմության դառն անցյալը և պղծում մեր գիտակցությունը՝ խորշելի օտարաբան աղավաղումներով: )

( Read more... )